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  • 从善导大师的行持评日本本愿法门

    变相图》即发出欣极乐的愿心。二十岁受具足戒后,即研修《观无量寿佛经》(简称《观经》)。二十多岁在长安侧的兰田县终南山悟真寺亲证观想念佛三昧。后又不远千里到山西晋阳玄中寺参访道绰法师,直获传授念佛法门。返回长安后,大师普劝民众念佛,教化信众忏悔业障,行善积德,念佛往生。在大师的教化下,念佛声遍布长安。诵读《阿弥陀经》十万至三十万遍,每日念阿弥陀佛圣号一万至十万声以及证得念佛三昧,有瑞相往生者,...

    龙昂居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21174163505.html
  • 净宗法师问答录

    里那么多人都奇迹般地康复了?   答:一、过去业力难思,本来会有更大的病痛,因念佛的缘故,暗中化去不再受,只受目前病痛。   二、只求病好,不往生,其心燥妄,难与佛心感通,效果便差。   一心念佛消宿业,各得其利莫怀疑。    问:尘世事多,儿女放不下,念佛先病好,不往生,可以吗?   答:不可以!因为心恋尘世,只求病好,则此心便有挂碍,便埋没在尘事之中;而又不往生,便与...

    净宗法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312073382.html
  • 印光法师答:请问净土五经及净土法门大意?

    妙果令生信,劝诸闻者,应往生以发愿,复令行者,执持名号以立行。信、愿、行、三,为净土法门之纲宗。具此三法,或毕生执持,已得一心。或临终方闻,止称十念。均得蒙佛接引,往生西方。是为阿弥陀经。此三,...成佛道。所感之世界庄严,妙莫能名。十方诸佛咸赞叹。十方菩萨,与回小向大之二乘,具足惑业之凡夫,咸得往生,等蒙摄受。是为无量寿经。于摩竭提国王宫中,说净业三福,十六妙观。俾一切众生,悉知是心作佛,是心是...

    印光法师

    印光法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16232711070.html
  • 农历二月二十六日恭逢净土宗六祖永明延寿大师圆寂纪念日

    西方上上品。阎王敬重大师德业故,天天礼拜。所以我来这里绕塔,以示恭礼之心。”   永明大师为法眼宗第三代祖师,集大乘佛法为一身,融通各宗、会归净土,持律精严,欣往生。其以华严一乘为究竟圆妙,以吾人...近代圆瑛法师,早年修禅,三十岁后,受永明大师启发,亦归心净土,以求福慧求生净土为指归,自谓“三堂主人”。   赞云:  法华一部,佛事百八。四重料简利愚黠,万善作警察。普期超拔,往生极乐刹。  ...

    佚名

    |圆寂|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/11525422108.html
  • 跪地求人,为救丈夫

    题记:一个人的一生,很难保证时时顺心,事事顺利,一帆风顺!生命的无常,苦难编织着人生的画卷,诠释着人生的本质。早在二千多年前,佛陀就告诉我们人生无常,生命的本质是苦的,人来到这个世间是带着宿世的业力而来,所以在短短几十年的生活中,每个人都在演绎着自己的独特人生。因为有共业所以才会相聚,但是,对于人来这个世间就是要念佛往生到西方极乐世界,永离六道轮回的目的又有几个人能相信?当灾难降临时,人...

    东林心如

    |东林慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/09484630593.html
  • 东林慈善志愿者:武见萍的方便之门

    莲友们为她诵《地藏经》回向给她的怨亲债主,消除业障,又带她到东林寺去礼佛皈依,渐渐的她终于向好的方向发展。 临终往生的张怀青,她一辈子受苦,别无所求,最后的要求是大家给她助念,助她往生净土。武居士...一步一个脚印的人,她用菩提心和责任人诠释着自己的志愿者之路,曾带领居家关怀小组长期关怀一名卧病在床的脑瘫患者,直至临终安祥往生。她带领的居家关怀小组是东林慈善居家关怀的楷模。 左二为志愿者武见萍...

    东林慈善

    |东林慈善|志愿者|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/13374934392.html
  • 传开大师开示:至诚念佛

    此人终时,心不颠倒,即得往生彼国。   所以说,称念佛名,愿往生,必得往生。称佛名号,可灭重罪。所以念佛法门,功德无量。   念佛既然有这么大的功德利益,为什么我们有些人念了几年、十几年,...西方极乐世界,必须行愿具足,如果终日只是飘飘忽忽念佛,而无愿往生之心,是不得往生的。   历来祖师大德,没有一个不主张念佛须至诚恳切的。即以至诚心持念佛名,以恳切心愿往生。如此念佛,方与阿弥陀佛...

    净空法师

    |念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/08410437830.html
  • 慧能大师--一花开五叶

    成佛呢?因为人们心中所生的妄念覆盖了真如本性,使他们认识不到自己本有的佛性。传统佛教宣扬,往生西方,而惠能认为,如果东方人造罪,念佛求生西方;西方人造罪,念佛求生何方?所以,佛即在自性之中,佛莫向西天,也莫向身外,只须向自己心中去,一旦拨开云雾见青天,明心见性,自性便是佛。  在惠能以前,禅师们普遍认为,若要成佛,必须要经过长期的坐禅修习,这实际上也是印度佛教的一种传统说法,如自印度而来...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06535347102.html
  • 印光大师文钞白话试译

    印光大师文钞白话试译   (一) 病中法语  人生在世,皆不能免疾病死亡之苦。当此等事发现之时,唯有放下万缘,一心念南无阿弥陀佛。若气力不足,则只念阿弥陀佛四字。一心佛慈悲,接引你往生西方极乐...阿弥陀佛,能令你出生死轮回。你若肯放下一切,一心念佛,若世寿未尽,就会速好。若世寿已尽,即往生西方。然而不可病速愈,只可求速往生。病愈,若寿尽,便不得往生往生,若寿命未尽,则速得痊愈。往生西方,好处...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 漫谈真学实修净土宗要点

    ,一心靠持六字洪名,专往生。印祖曾在资福寺住三年,恭敬彻悟大师,天天在那儿读《彻悟禅师语录》,就像读佛经一样。  印光大师“宏扬净土,密护诸宗”,不是由于自己弘扬净土就对其它的各宗各派给予抨击、反对...对善导大师专修的思想很重视。对往生,怎么才能往生的基本的原理是什么,也展示得很清楚。以及应该读什么书,怎么在世间法当中能够善巧方便激扬,以及激扬自己厌离娑婆世界的心。这些都是围绕着净业行人当生得以成就...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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